【例文】正心明道、怀德自重，才能做到不放纵、不越轨、不逾矩。历史上，宋代理学家真德秀提出“为官四事”，他将“律己”放在最前面，认为“凡名士大夫者，万分廉洁止是小善，一点贪污便为大恶不廉之吏”。今天，每一名党员干部都应知荣辱、存戒惧，永葆清正廉洁的政治本色，看清一些事情该不该做、能不能干，勤掸“思想尘”、多思“贪欲害”、常破“心中贼”，以内无妄思保证外无妄动。（人民日报《让清风正气不断充盈》）
【典故】出自宋代真德秀《西山政训》，律己以廉。凡名士大夫者，万分廉洁，止是小善一点，贪污便是大恶不廉之吏。如蒙不洁，虽有它美，莫能自赎。
【释义】意思是，要以廉洁律己。凡是为官者，能够做到万分廉洁，只是一点小善，而贪污受贿便是大恶的贪官污吏。如果不廉洁，即使有其他的优点，也不能够弥补自己的罪过。
【赏析】南宋理学家真德秀曾作官箴《西山政训》，提出为官四事，分别为律己以严、抚民以仁、存心以公、莅事以勤，他将律己以严放在最前面。廉者，政之本也”这一理念贯穿于中华民族一代又一代仁人志士的著作与足迹当中。据《周礼·天官·小宰》记载，当时考核官吏有“六廉”标准，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，条条都是“廉”字打头。守廉的过程重在慎始慎终、慎独慎微，不仅要有终身警惕“新鞋溅泥”“白袍点墨”的坚守，还要有君子不欺暗室的“四知”之明。先律己才能律人，树立标杆、以上率下的巨大价值由此得以彰显，只要一级做给一级看，一级带着一级干，必然能推动“公生明，廉生威”的示范引领效应，以优良党风政风带动社风民风，在全社会营造崇廉尚洁的浓厚氛围。律己以严在于“心律”，正身者须先正心，作为党员干部，要时刻怀有律己之心，注重从思想上固本培元，不断提高党性修养，增强拒腐防变能力和“不想腐”的自觉，勇做铲除腐败滋生土壤的先锋斗士。
【用法】主要适用于党课报告类、廉政建设类讲话，侧重强调廉洁自律，教育引导党员干部要始终严于律己，持续强化政治定力与个人修为，对防范各种“围猎”腐蚀保持清醒头脑。
